mary span | plust je blik | 8 november 2025
Thomas Legrand, kompas van zijn in kanteltijd
In een tijd waarin politieke systemen wankelen en economische groei nog altijd het hoogste goed lijkt, groeit het besef dat we iets diepers missen: wijsheid. We hebben kennis in overvloed, maar missen richting. Juist op dat kruispunt van wetenschap, spiritualiteit en systeemverandering bevindt zich Thomas Legrand — een Franse denker die een nieuw kompas aanreikt voor de 21e eeuw.
Zijn boek De politiek van zijn is geen pleidooi voor meer beleid, maar voor meer bewustzijn. Het gaat over innerlijke ontwikkeling als fundament voor duurzame verandering. Over hoe we van binnenuit een andere wereld kunnen scheppen — niet door méér te doen, maar door anders te zijn.
Dr. Thomas Legrand is een Franse evolutionaire denker met een opmerkelijke combinatie van kennis en bewustzijn. Hij promoveerde in ecologische economie, internationale ontwikkeling, politicologie en bedrijfskunde, en werkte voor VN-organisaties, bedrijven en ngo’s aan thema’s als bosbehoud, klimaatverandering, duurzame financiering en organisatorische transformatie.
Wat hem onderscheidt, is zijn zoektocht naar de verbinding tussen wetenschap en spiritualiteit. In zijn baanbrekende boek De politiek van zijn schetst hij een pad voor menselijke evolutie in de 21e eeuw — een ontwikkeling die onze geest, ons hart en de hele aardgemeenschap met elkaar verzoent.
Legrand woont naast Plum Village, de gemeenschap van zenmeester Thich Nhat Hanh, waar mindfulness en compassie centraal staan. Die omgeving past bij zijn overtuiging dat een nieuw ontwikkelingsmodel nodig is. Zoals voormalig VN-secretaris-generaal Ban Ki-Moon al zei: “Het oude ontwikkelingsmodel is kapot. We moeten een nieuw model creëren.”
Legrand zoekt dat nieuwe model in de synthese van innerlijke ontwikkeling en maatschappelijke verandering.
De politiek van zijn
In De politiek van zijn stelt Legrand twee centrale vragen.
Ten eerste: wat betekent een op wijsheid gebaseerde, spirituele benadering van politiek en ontwikkeling?
En ten tweede: hoe kan de wetenschap bijdragen aan onze bewuste, collectieve evolutie?
Het Earth Charter noemt deze omslag een ‘verandering van geest en hart’. Zodra in basisbehoeften is voorzien, gaat ontwikkeling niet langer om meer hebben, maar om meer zijn. Juist de eenzijdige focus op materiële groei en uiterlijke prestaties heeft volgens Legrand geleid tot het onevenwicht dat de wortel vormt van veel hedendaagse crises.
Hij vat ‘zijn’ eenvoudig samen: het gaat erom wie we ten diepste kunnen zijn — de beste versie van onszelf. Spiritualiteit is voor hem de wetenschap, de kunst én de praktijk van persoonlijke transformatie en vervulling.
Daarmee roept hij op tot een nieuw verhaal over mens-zijn: een innerlijke transitie en een collectieve bewustzijnsverschuiving, een culturele evolutie van spirituele aard. Opvallend genoeg wordt dat besef nu ook zichtbaar in officiële documenten, zoals het IPCC-rapport over klimaatverandering, waarin voor het eerst gesproken wordt over inner transformation als noodzakelijke factor voor verandering.
Angst voor het innerlijk
Toch blijft ons handelen vaak gevangen in oude gewoontes. We blijven instellingen ontwerpen die draaien om concurrentie, schaarste en economisch belang. Volgens Legrand zouden we juist structuren moeten bouwen die het beste in mensen naar boven halen — en dat begint met zelfonderzoek.
Maar daar wringt het: als collectief zijn we bang om naar binnen te kijken. We vermijden bewustzijnsontwikkeling, terwijl daarin juist de sleutel ligt tot vernieuwing.
In zijn analyse noemt Legrand de westerse democratie ‘vijandig’ en competitief. Politieke partijen strijden om de macht en gijzelen zo het publieke vertrouwen. Tegelijk blijkt uit onderzoek dat mensen diep vanbinnen iets heel anders willen: meedoen, meedenken en mee vormgeven aan de toekomst.
Daarom pleit hij voor een overleggende democratie, waarin wijsheid en participatie centraal staan — met meer directe invloed van burgers, zonder het evenwicht met parlementaire processen te verliezen.
De weg van inkeer en samenwerking
De weg vooruit begint bij inkeer, verbinding en samenwerking. De economie is misschien het moeilijkst te veranderen, maar volgens Legrand kunnen we elders beginnen: in het onderwijs, in de zorg, in ons rechtssysteem en in de manier waarop we kinderen opvoeden.
Als we leren om de relatie met onszelf, met elkaar en met de natuur te verdiepen, kan alles meebewegen. Want ‘zijn’, zegt Legrand, komt voort uit de kwaliteit van die relaties.
In zijn boek reikt hij talloze praktische wegen aan om individueel en collectief te evolueren.
Zijn boodschap is even eenvoudig als krachtig:
Het veranderen van onze energie in de wereld is het enige wat we allemaal, hier en nu, kunnen doen.
Reflectie
Wat Legrand ons laat zien, is dat echte verandering niet begint in instituties of systemen, maar in ons bewustzijn. Zolang we blijven denken vanuit angst, controle en schaarste, zullen onze structuren dat blijven weerspiegelen.
Maar zodra we leren handelen vanuit verbondenheid, vertrouwen en wijsheid, verandert ook de wereld om ons heen.
De politiek van zijn vraagt dus om meer dan een nieuw beleid — ze vraagt om een nieuw bewustzijn.
Misschien is dat wel de grootste transitie van onze tijd: van passief meegaan naar zijn, van weten naar wijsheid, van macht naar medemenselijkheid.
AUTEUR MARY SPAN | ©DOESPLUS! | 251108
Publicist in Essence en auteur van het boek Zinvolle [W]evolutie.
Hou ervan je te inspireren en te activeren voor zinvolle evolutie
in leven en werk, bouwend aan een wereld van nieuwe mogelijkheden.
Blijf lezen
Helena Blavatsky,
de stem van de stilte
Ontdek de tijdloze wijsheid van De Stem van de Stilte, het boek uit 1889 van Helena Petrovna Blavatsky. Dit spirituele meesterwerk onthult dat stilte niet leeg is, maar vervuld van waarheid.
Philipp Blom,
offroad filosoof
Mensen willen liever behouden wat prettig is, zijn tegen veranderingen en tegen de politiek. Wat betekent dit volgens Blom voor de toekomst?
